從和解到新生 迎接集體英雄的新時代
【文／廖嘉展】
這是大埔里的黃金時代。儘管我們對社會對政治環境都不甚滿意。
站在生活者角度，我們因緣際會來到埔里，來到水沙連的大埔里地區，前埔基醫院院長，來自挪威的紀歐惠女士說，「埔里是眾神之地，來到埔里的人都有他的使命。」
甚麼是我們來到埔里的使命？
「在和解中，新生──從水沙連的戰爭看台灣的未來」，這是暨南大學人類所正在進行的展覽，展覽陳述水沙連的開拓史正是一部戰爭史，是一部殺戮史。
從康熙年間的朱一貴事件、雍正年間的骨宗事件，之後的林爽文、戴潮春、郭百年事件；日治初期的埔里社退城事件，後來的霧社事件、太魯閣事件、撒拉茅事件，埔里都是武力整備中心；國府遷台初期的二二八最後戰役──烏牛欄事件等。這些事件的血淚正是水沙連大埔里這塊土地所負荷的。
歷史並不會因過去而消失無蹤。面對這樣的歷史，如何看埔里的未來？多元族群如何成為埔里的資產而不是負債？
近三年來，埔里社群「與自然共生，與人共好」的生態城鎮的推動，已得到諸多鎮民的認同與參與。開始謙卑與自然重修共好，並在過程中理解、傾聽、尊重不同的聲音，鼓舞彼此為水沙連的生態城鎮願景發展而努力，這種社會力的形成，需要靠集體的力量來推動，而這力量正是扭轉歷史命定、社會無望的解藥。
讓我們迎接，這屬於集體英雄的大埔里新時代的來臨！
（本文作者為新故鄉文教基金會董事長）
